ja nerikam, ze _jses_ ignorant, ja jen nesouhlasim s tou formulaci o tom kladeni. :) a to tak, ze hodne.
ty vence jsou tam videt max 4. svicek horicich ci zhaslych nepocitane.
jeste jednou se omlouvam, za ponekud nejasne formulovany odpor k te zauvozovkovane frazi. az te budu chtit skutecne oznacit za ignoranta, posbiram si k tomu dukladnejsi argumentaci. ;)
Honzo, rozvasnil ses hodne. Mne bylo vic a urcite to v tech dnech (a dodnes), kdy jsem tam denne byl ve mne zanechalo vic jak v Tobe. Nebudu to vic rozebirat.
Proti spontannimu zapalovani svicek nemam naprosto nic, ba prave naopak! Mne tam konkretne vadej jen a pouze ty vence. Ty tam nedavaji obycejni lide ale prave hlavouni, o kterych si ale vubec nejsem jist, co tenkrat, v listopadu a prosinci 89 a pred tim, delali...
P.S.: Pro priste si prosim sve hodnoceni mne jako ignoranta, byt s dovolenim, strc za klobouk. Ve spojeni s listopadem 89 dvojnasob!
tehdy mi bylo 9 let. stejne si pamatuju, ze ty svicky v tom podloubi horely uz tu noc. kolem desaty to tam lidi zacali zapalovat, kolem pul jedenacty to policajti zlikvidovali. "kladenim vencu ke hrobu neznameho vojina" muze tenhle kazdorocni ritual oznacit jen -- s prominutim -- ignorant, ktery si maximalne mysli, ze ma k listopadu (tedy ve smyslu toho rozehnani demonstrace na narodni) vztah.
tome, tvuj prispevek mi pripada neuvazeny -- mozna si to neuvedomujes, ale tahle tradice pripomina skutecnost, ze vitezstvi je mozno dosahnout i jinak, nez v uniforme nejake armady nebo jine ozbrojene slozky. tohle neni kladeni vencu na oslavu nasili a poslusnosti vojenske strukture, doprovazene dechovkou. tohle je presny opak oslavovani moci a sily. na tohle misto v tichu a bez prazdneho tlachani hlavounu nosi jednotlivi lide svicky a kytky. nikdo to po nich nechce. nikdo to neorganizuje. ale nikdo si tuhle 'voskovou spoust' nemuze dovolit rozehnat, i kdyz to nadela pekny neporadek (vosk+papiry, mnam). tohle misto je 17.11. svym zpusobem svate.
"kladeni vencu ke hrobu neznameho vojina" je v tomto kontextu odporna fraze (pro jistotu jeste pripominam, ze fraze znamena "prazdne, povrchni spojeni slov"). toto jeji pouziti mne hluboce pohorsilo.
Filipe, fotky mě nějak vůbec neberou..., nechápu.
Navíc mám problém i s obsahem. Listopad jsem si prožil, mám k němu svůj vztah a tohleto "kladení věnců ke hrobu neznámého vojína" mi tady fest nesedí... :(
ty vence jsou tam videt max 4. svicek horicich ci zhaslych nepocitane.
jeste jednou se omlouvam, za ponekud nejasne formulovany odpor k te zauvozovkovane frazi. az te budu chtit skutecne oznacit za ignoranta, posbiram si k tomu dukladnejsi argumentaci. ;)
Proti spontannimu zapalovani svicek nemam naprosto nic, ba prave naopak! Mne tam konkretne vadej jen a pouze ty vence. Ty tam nedavaji obycejni lide ale prave hlavouni, o kterych si ale vubec nejsem jist, co tenkrat, v listopadu a prosinci 89 a pred tim, delali...
P.S.: Pro priste si prosim sve hodnoceni mne jako ignoranta, byt s dovolenim, strc za klobouk. Ve spojeni s listopadem 89 dvojnasob!
tome, tvuj prispevek mi pripada neuvazeny -- mozna si to neuvedomujes, ale tahle tradice pripomina skutecnost, ze vitezstvi je mozno dosahnout i jinak, nez v uniforme nejake armady nebo jine ozbrojene slozky. tohle neni kladeni vencu na oslavu nasili a poslusnosti vojenske strukture, doprovazene dechovkou. tohle je presny opak oslavovani moci a sily. na tohle misto v tichu a bez prazdneho tlachani hlavounu nosi jednotlivi lide svicky a kytky. nikdo to po nich nechce. nikdo to neorganizuje. ale nikdo si tuhle 'voskovou spoust' nemuze dovolit rozehnat, i kdyz to nadela pekny neporadek (vosk+papiry, mnam). tohle misto je 17.11. svym zpusobem svate.
"kladeni vencu ke hrobu neznameho vojina" je v tomto kontextu odporna fraze (pro jistotu jeste pripominam, ze fraze znamena "prazdne, povrchni spojeni slov"). toto jeji pouziti mne hluboce pohorsilo.
Navíc mám problém i s obsahem. Listopad jsem si prožil, mám k němu svůj vztah a tohleto "kladení věnců ke hrobu neznámého vojína" mi tady fest nesedí... :(